تحميل كتاب قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح PDF – ابن تيمية

ابن تيمية هو أبو العباس تقيّ الدين أحمد بن عبد الحليم النُميري الحرّاني الدمشقي (661–728هـ / 1263–1328م)، أحد كبار علماء أهل السنّة والجماعة، وفقيهٌ مجتهد، ومحدّث، ومفسّر، ومن أبرز أعلام القرنَين السابع والثامن الهجريين. نشأ حنبليّ المذهب، غير أنّه بلغ رتبة الاجتهاد، فخالف معتمد المذهب في مسائل كثيرة لما ترجّح لديه بالدليل من الكتاب والسنّة وآثار السلف، فكان صاحب منهج قائم على الاتّباع ونقد التقليد.

وُلد في مدينة حَرّان لأسرة علمية، ثم هاجرت به أسرته إلى دمشق وهو في السابعة بسبب غزو التتار. تلقّى العلم عن عدد كبير من الشيوخ في التفسير والحديث والفقه واللغة، وبدأ التدريس والتأليف في سنّ مبكرة. وبعد وفاة والده تولّى التدريس في «دار الحديث السكرية» والجامع الأموي، فذاع صيته العلمي، واشتهر بقوة الحفظ وسعة الاطلاع والجرأة في البحث والمناظرة.

تعرّض ابن تيمية للسجن مرات عدّة بسبب آرائه العقدية والفقهية، ولا سيما ما قرّره في «العقيدة الحموية» و«العقيدة الواسطية» من إثبات صفات الله الواردة في النصوص على منهج السلف من غير تشبيه ولا تكييف. كما سُجن بسبب فتاوى ومسائل اشتهر بها، مثل مسألة الطلاق، وزيارة القبور، وانتقاده لبعض الاتجاهات الصوفية والفلسفية. وقد استمرّ في التأليف والفتوى حتى داخل السجن، إلى أن تُوفّي فيه بدمشق سنة 728هـ.

كان لابن تيمية دور بارز في مواجهة التتار، علميًا وعمليًا؛ إذ شارك في تعبئة الناس للجهاد، وأفتى بقتالهم رغم إظهارهم الإسلام لامتناعهم عن تحكيم الشريعة، وشارك في أحداث كبرى مثل معركة شَقْحَب. وامتدّ تأثيره بعد وفاته إلى أقاليم واسعة من العالم الإسلامي، فظهر أثره في حركات الإصلاح السلفي في الجزيرة العربية، ومصر، والمغرب، وشبه القارة الهندية. ولا يزال فكره حاضرًا في الدراسات الفقهية والعقدية إلى اليوم، لما تميّز به من عمق علمي وتأثير واسع، مع بقاء الجدل حول بعض آرائه ومواقفه.